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整部影片,在文明與野蠻之間,留下了疑問與感慨的空間。
“不自由,毋寧死”,一大群賽德克為的是獲得心靈,向死而生,這份悲愴深深地打動了他。
而魏德聖籌拍整部影片的初衷就是讓更多的人去了解這段發展史。
即使片場買彈頭的錢、搭景的錢、值班人員的盒飯錢,通通一籌莫展,即使他們薪水經常被積欠,遊大慶仍然選擇同片場守在一同。
這部影片的精髓的並非血流成河的大場面,而是在生和死之間那種撲面而來的蕩氣迴腸。
但我們卻能選擇在重複的生活中為他們找尋一絲明亮。在生活的雞零狗碎和對他們的憎惡和怠惰中奮身一躍,接著,活得真正自由且幸福。
豆瓣9.2逆天高分,那個“瘋子”為什么火了24年?
群演敲定,執導卻發生了爭論。
幸運的是,榮譽會遲到,但絕不會缺席。
1997年,魏德聖無意中看見邱若龍的漫畫書《雾社事件》,身心受到五萬點的暴擊。
而《赛德克巴莱》就是在那個發展史大環境中所呈現出的真實故事情節。
而且,他曾多次拒演女一號。可當他看見電影劇本時,被故事情節深深地打動,又毫不猶豫地接了整部戲。
而整部片最低尚的部份,是它沒有過於庇護莫那·魯道的主人公光環而曲意發展史。也沒有故意頌揚賽德克家族而掩飾它的野蠻與殺戮。
“眾人拾柴火焰高。”
當一大群男人為的是給小孩省下糧食,集體自盡時,當300名戰士的血染紅了早開的櫻花時。
當我們在唾手可得的和平與自由中顯得消極怠惰時,我們或許已經忘掉怎樣好好地活。
吳宇森,做為整部片的編劇,說了這種的一句話:“魏導就是莫那·魯道。”
在和平的二十世紀,我們不用像賽德克一樣流血,也不用如自己通常活得小心翼翼。
從土嗨低俗,到讚譽如潮,“高富帥男士”大鵬的逆襲之路
自己就如《赛德克巴莱》的孃家人,站在魏德聖的身旁,擰成一團魂,表達一種立場,敬畏發展史,還原發展史。
劇中的花岡佐藤和花岡二郎就是文明與野蠻的“烘烤體”。
自己雖敗猶榮。
而且,整部片即使資金的問題一直處在現在進行時,此種狀態長達12年。
此種觸目驚心讓人喟嘆。
為的是呈現出原汁原味的發展史攝影機,值班人員不懼曲折,跑到部族裡去搜羅群演,一個一個的打電話約,一波一波的面談,談得值班人員都快面癱了。
三萬人出演,言承旭無緣男主,遊大慶數次拒演女一號
先不說薪資,光是給群演化妝,做髮型,塗膚色,都夠撓心了。再加上給群演分戲,說戲,整個程序下來,值班人員恨不能分身乏術。
鬥戰的群演們在鋒利的碎石上上躥下跳,腳上彈滿血泡。
但是,還原發展史,並非靠動動嘴皮子就行的,歸根結底,還是靠一大群人的日日夜夜硬生生熬出來的。
錢不夠用,遊大慶就在唱歌之餘,繼續駕車接私活,財政補貼生活。
你以為參演《赛德克巴莱》的女演員僅僅是被欠薪嗎?不,自己幾乎是拿心靈在唱歌。
王力宏,前前後後,給了4000萬的新臺幣,只象徵性地收了一塊錢的本金。
而且,整部公映了10年的片子,迄今認為仍然真實的讓人泣不成聲。
遊大慶在劇中飾演青年莫那·魯道。殊不知,在出演整部片前,他只是一個貨車司機,一心只想好好駕車,好好掙錢,守好眼下的柴米油鹽。
即使外景地在霧社山,山裡雲層繚繞,盤根錯節,山勢險要不說,降雨量還出奇得多。那些荒霾的地理位置讓片場出現了強烈的化學變化。
魏導為的是採景,不慎跌落,大腿縫了兩針。小演員孫志強骨折,心生畏懼想要選擇退出片場。
真實該事件翻拍,籌備12年,欠下三四個演藝圈
在48屆金曲獎的頒獎典禮上,當侯孝賢和劉嘉玲喊出《赛德克巴莱》的名字時,整部影片總算迎來了它的高光時刻。
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而且,隱忍的賽德克不願再忍。為的是圖騰,為的是宗教信仰,也為的是死後能走上彩虹橋,自己決定向死而生。
2003年,一個欠了一屁股債的年長小夥子,蹲在天台上自我調侃:“欠五千是欠,欠一百萬是欠,欠一千萬,一個億也是欠。而且,等有一天我債務三四個億的這時候,我就是大企業家了。”
言承旭掏出將近千萬的新臺幣,此外,還有吳宗憲等200數個名流明星慷慨解囊。
一場婦女們為的是節約糧食與小孩生離死別的戲,整整攝製了167次。那場戲是在陰雨天攝製的,大大小小的女演員即使淋雨組團哮喘。
莫那寧可輸了皮膚,也要獲得尊嚴。而魏導寧可輸了口袋,也要實現夢想。自己不屬於同一個時代,但都有著同樣的情懷和宗教信仰。
那個小夥子就是魏德聖,一個靠著一腔孤勇和一路狂欠,折戟沉沙,輸了口袋,卻獲得心靈的良知編劇。
每一段充滿著宗教信仰的發展史都是有心靈的,而發展史心靈的體徵就在於過去與當下的一種感同,雖無法身負重傷,卻讓人思想沸騰。
而山裡的水又異常的冷冽,即使壯如莫那,遊大慶也抖得沒用,為的是攝製順利開展,負責管理安全維護的值班人員輪流替他下水。
儘管有這么一筆資金兜底,但對於整部總投資7億的影片而言,5000萬也不過是冰山一角。
而整部讓魏德聖孤注一擲的電影就是《赛德克巴莱》,一部不打流量牌,不走特技路,卻真正靠電影文件系統撩心崛志的史詩級影片。
而魏德聖也喜極而泣。
《赛德克巴莱》就是這種一段真實的發展史。
【編輯 | 小龍 】
@柴叔帶你看影片
摔倒,骨折,淋雨,溺亡,整部影片快成了一部真人歷險記。
徐若瑄帶資入組,不求對白,不求攝影機,只想成為發展史攝影機中的一部分,真真切切地去體會發展史。
在尊嚴與活著的兩側,自己最終選擇同族人肩並肩。
為的是宣傳,向來低調的言承旭,專門飛到內地,幫魏導候車室,而蔡琴也偷偷地跑到北京為整部片實名打call,不收一分錢,並且他們到電影院看了6次。
遊大慶游泳渡河,NG了無數次都無法過。
而且,他想通過電影將發展史還原,用這份賽德克思想去洗慰在歲月靜好中墮化的路人甲乙丙。
托爾斯泰說:“宗教信仰就是心靈車。”
整部影片從籌拍到搬至螢幕,魏德聖從一個思想小夥子熬成了一個百態大叔。
《赛德克巴莱》分成上下三部,上一部叫《太阳旗》,下一部叫《彩虹桥》。
據統計,影片開拍的這時候,出演人數逾三萬人。
【文 | 夏北北 】
而那些土著用毫無技巧又樸實無華的唱功,為影片重大貢獻了一幕又一幕的經典。
今天,柴叔就跟我們聊一聊《赛德克巴莱》幕後的故事情節。
魏導只能邊拍邊籌集資金,欣喜的是,在自身利益資本氾濫的演藝圈裡,也有那么一波明星不單單隻靠流量活著,也靠宗教信仰活著。
宗教信仰和自由,聽起來虛無縹緲,但是一旦喪失時,就會覺得無比關鍵。
一場在懸崖邊救人的打戲,十多個武行爬在懸崖邊,救人後才發現有兩個武行不能游泳,演溺亡險些成了真溺亡。
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